Arkadaşını Davet Et


Byung Chul HanSiyaset FelsefesiPsikopolitika
Byung Chul HanSiyaset FelsefesiPsikopolitika
Byung - Chul HanSiyaset Felsefesi KitaplarıPsikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri
Byung - Chul HanSiyaset Felsefesi KitaplarıPsikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri
Byung - Chul HanSiyaset Felsefesi KitaplarıPsikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri
Byung - Chul HanSiyaset Felsefesi KitaplarıPsikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri
Byung - Chul HanSiyaset Felsefesi KitaplarıPsikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri
Byung - Chul HanSiyaset Felsefesi KitaplarıPsikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri
Byung - Chul HanSiyaset Felsefesi KitaplarıPsikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri
Byung - Chul HanSiyaset Felsefesi KitaplarıPsikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri
Byung - Chul HanSiyaset Felsefesi KitaplarıPsikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri

Psikopolitika: Neoliberalizm ve Yeni İktidar Teknikleri (9786053161707)

0.0
Tedarikçi : Metis Yayınları
Para Puan : 100
İndirim Oranı : %55 İndirim
KDV Dahil : $17.34
İndirimli : $7.80
KDV Dahil : $7.80
Barkod : 9786053161707
5-10 Euro Kitaplar
KÜ-3

"Kendini özgür sanan performans öznesi aslında bir köledir. Efendisi olmaksızın kendini gönüllü olarak sömürmesi ölçüsünde mutlak köledir. Karşısında artık onu çalışmaya zorlayan bir efendi yoktur. Salt yaşamı mutlaklaştırarak çalışır.

n

“Bir girişimci olarak neoliberal özne başkalarıyla amaçtan yoksun ilişkilere girmekten acizdir. Girişimciler arasında amaçtan yoksun bir dostluk oluşmaz zaten. Halbuki özgür olmak köken olarak dostlar arasında olmak anlamına gelir. Özgürlük ve arkadaş kelimeleri Hint-Avrupa dil ailesinde aynı köke sahiptir. Özgürlük esasında bir ilişki kelimesidir. İnsan kendini ancak iyi bir ilişkide, diğer insanlarla mutlu bir birliktelik içinde gerçekten özgür hisseder.

n

“Yurttaş tüketici haline gelmiştir. Yurttaşın özgürlüğü yerini tüketicinin edilginliğine bırakır. Tüketici olarak seçmen bugün siyasete, toplumu şekillendirmekte etkin bir rol almaya gerçek bir ilgi göstermemektedir. Ortak siyasi eylem gerçekleştirmeye ne isteği ne de yeteneği vardır. Siyasete sadece edilgin bir biçimde, homurdanarak, şikâyet ederek tepki verir, tıpkı hoşuna gitmeyen hizmet ya da mal sektörüne yaptığı gibi. Siyasetçiler ve partiler de bu tüketim mantığı uyarınca davranır. “Sunmak” zorundadırlar. Böylelikle de tüketici olarak seçmeni tatmin etmesi gereken tedarikçiler durumuna düşerler.”

n

– Byung-Chul Han -

n

 

n

(Tanıtım Bülteninden)

n

 

cultureSettings.RegionId: 0 cultureSettings.LanguageCode: TR