Mektubat-ı Rabbani İmam Rabbani
| Çevirmen: | Abdulkadir Akçiçek |
| ISBN | 9789759199777 |
| Baskı Sayısı | 1. Baskı |
| Dil | TÜRKÇE |
| Sayfa Sayısı | 1759 |
| Cilt Tipi | Ciltli |
| Kağıt Cinsi | Şamuha Kağıt |
| Boyut | 17.5 x 24.5 cm |
İMAM-I RABB ve Acirc;NÎ HAZRETLERİ 11
MEKTUPLAR (1 - 313)
1.MEKTUP: a) Yüce Allah'ın Zâhir ismi ile münasebeti olan hallerin beyanı, b)
Tevhid babında has kısmın zuhuru beyanı, c) Arşın üstündeki derecelere yükselmenin beyanı, d) Cennet derecelerinin aşikâr olması, e) Özellikle bazı velîlere ait mertebelerin meydana çıkması. D Molla Kasım Ali'nin hali ve diğer müridler 40
2.MEKTUP: Yükselişlerin olması ve Yüce Hakk'ın yardımları ile övünmek 44
3.MEKTUP: Yarenlerin, belli bir makamda durakladıkları ve bu mânâda bazı
meseleler 46
4.MEKTUP: a)Mübârek Ramazan ayının faziletleri, b) Hakikat-ı Muhammediye’nin
(kabiliyet-i ulâ) beyanı. Ona ve aline, salât, selâm ve saygılar, c)Kutbiyet makamı, ferdiyet mertebesi 47
5.MEKTUP: Hâce Bürhan’ın Muhammed Bâkîbillah’a gönderilmesi ve bazı
hallerinin beyanı. Ki o ihlâs sahiplerinden biri idi 49
6.MEKTUP: a) Cezbe ve sülük husulünün beyanı, b) Celâl ve Cemal sıfatları ile
terbiye almak, c) Fenânın ve Bekânın beyanı, d) Nakşibendi tarikatına mensup olmanın üstünlüğü, e) Belâ ve musibet için dua 50
7.MEKTUP: İMAM-I RABB ve Acirc;NÎ Hz.leri bazı garip hallerini beyan etmekte ve bazı
zarurî işlerini sormaktadır 53
8.MEKTUP: a)Bekâ ve sahv (ayrılık) mertebeleri ile ilgili hallerin beyanı, b)
İtikada dair bazı meseleler 56www.ihvan.com.tr
9.MEKTUP: a) Nüzul makamına münasip hallerin beyanı, b) Hayır-şer. c) Cezbe-
sülûk. d) Resûlüllah (s.a.v.) Efendimiz'e tâbî olmak 60
10.MEKTUP: a)Kurb (yakınlık) ve Bu’dün (uzaklığın) husulü, b) Farkın ve vaslın,
(ayrılığın ve birliğin) alışılmamış şekilde .mânâlandırılması. c) Üstteki mevzular, bu makama münasip ilimlerle anlatılacaktır 63www.ihvan.com.trwww.ihvan.com.tr
11.MEKTUP: a) Bazı keşiflerin beyanı, nefsin kusurlarını görme makamının husulü
ve bütün hallerde onu itham etmek, b) Ebülhayr Şeyh Ebû Said Harraz’a ait üç cümlenin mânâsı ve sırrı, c) Arkadaşlarından bazısına ait hallerin beyanı 65
12.MEKTUP: a)Fenâ ve Bekânın elde edilmesi, b) Her şeyde has yüzün ortaya
çıkması, c) Seyr-i fillâhın hakikati, d) Zat-ı berki tecellîsi ve diğerleri 73
13.MEKTUP: a) Bu yolun nihayetsiz olduğu, b) Hakikat ilimlerinin, şeriat ilimlerine
mutabık bulunduğu 74www.ihvan.com.tr
14.MEKTUP: a) Bu tarikatta iken, arız olan bazı vâkıalar. b) İrşad olma talebinde
olanlardan bazılarının hallerini beyan 76
15.MEKTUP: Bazı saklı sırlarla, hübut ve nüzul (iniş ve düşüş) makamı ile bağlantısı
olan hallerin beyanı 79www.ihvan.com.tr
16.MEKTUP: Uruc (yükselme) nüzul (iniş) ve diğer hallerin beyanı 81
17.MEKTUP: Uruc (çıkış), nüzul (iniş) ile ilgili haller hakkındadır 84
18.MEKTUP: a) Telvinden sonra hasıl olan temkin, b) Üç velâyet mertebesinin
beyanı, c) VâcibTaâlâ’nın varlığının zatından ayrı olduğu ve daha başka hususlar 85
19.MEKTUP: İhtiyaç sahiplerinden bazılarının işlerini ısmarlamaya dair 93
20.MEKTUP: İhtiyaç sahiplerinden bazılarının işlerine dairdir. 94
21.MEKTUP: a) Velâyet-i Muhammediye başta olmak üzere, velâyet dereceleri. O
velâyet sahibine salât ü selâm ve saygılar, b) Nakşibendi tarikatının medhi, şâir tarikatlara nazaran üstünlük nisbeti. Allahü Teâlâ, bu yol ehlinin sırlarının kudsiyetini artırsın 95
22.MEKTUP: a) Ruhla nefis arasındaki ilişki şeklinin ve bunların urûcu (yükselişi)
ile inişlerinin beyanı, b) Ruha ve cesede dair fenâ beyanı ile bunların bekâsı. c) Devlet makamının beyanı ve evliyâdan istihlâke (yok olmaya) varanlarla davete dönenler arasındaki fark 98www.ihvan.com.tr
23.MEKTUP: a)Nâkıs vasıflı olanlardan tarikat almaya mani olmak ve böylesinin
mazarratı, b) Küfür ehlininkine benzeyen lâkapları almayı engellemek 101
24.MEKTUP: a) Sofi, kâin-bain’dir (Mânâları anlatılacak), b) Kalb birden fazla şeyle
bağ kuramaz, c) Zati muhabbetin zuhuru, mahbubdan gelen elemle nimetin, aynı seviyede olmasını gerektirir.d) Mukarreblerleebrarınibâdeti arasındaki fark, e) İstihlâke dalıp kalan evliyâ ile halkı davete dönen evliyâ arasındaki fark 104www.ihvan.com.tr
25.MEKTUP: Seyyidü’l-mürselînResûlüllahEfendimiz'e, Hülefâ-i Râşidîne tâbî
olmaya teşvik. ResûlüllahEfendimiz'e ve diğerlerine salevâtın ekmeli, selâmların en tamamı olsun 106www.ihvan.com.tr
26.MEKTUP: Şevk halinin ebrar için olduğu; mukarrebler için olmadığının beyanı.
Ayrıca, bu makama uygun ilimler 107
27.MEKTUP: Nakşibendî tarikatının medhi ve o büyüklere bağlanmanın üstünlüğü
beyanındadır. Allahü Teâlâ onların sırlarının kudsiyetini artırsın. 110
28.MEKTUP: Üstün hal beyanındadır; lâkin tenezzül ve tebaud (iniş ve uzaklaşış)
vehmini veren bir ibare ile 112www.ihvan.com.tr
29.MEKTUP: a) Farz vazifeleri yerine getirmeye teşvik ve sünnetlere, edeplere göre
hareket etmek, b) Farz ibâdetler yanında nâfileibâdetlere fazla önem vermemek, c) Yatsı namazını gecenin sonuna bırakmayı men etmek, d) Abdestle kullanılmış (müsta’mel) suyun içilmesinin cevazına engel olmak, e) Müridlerin, şeyhlerine olan, başkalarına olsun secde etme yoluna engel olmak 113www.ihvan.com.tr
30.MEKTUP: a) ve Acirc;fâkî ve enfüsî şühudun beyanı ve enfüsî şühudlasûrîtecellî
arasındaki fark, b) Ubudiyet makamına ait yüksek şanın beyanı ve bu makama ait ilimlerin şer’i ilimlere uygunluğu, c) Ayrıca bunlara dair
bazı hususlar 117www.ihvan.com.tr
31.MEKTUP: a)Tevhid-i vücud hakikatinin zuhuru. (Tek varlık gerçeğinin meydana
çıkması.) b) Yüce Hakk'ın yakınlığı, zatiyyin ile maiyeti (özle bağlantı kuranlarla beraberliği) ve bu makamı aşmak. Ayrıca, bu makama dair sualler ve cevaplar 122
32.MEKTUP: Ashab-ı kirama mahsus kemâl (yükseklik, olgun eksiksiz) derecesinin
beyanına dairdir. Allah onlardan razı olsun. İşbu kemâl derecesine evliyâdan pek azı nazil olmuştur. Bu münasebetle daha başka şeyler de yazılmıştır 129
33.MEKTUP: Dünya sevgisine esir olan uygunsuz âlimleri zemmetmek ve zâhid
gönüllü olup dünyadan kaçan âlimleri medhetmek beyanındadır 134
34.MEKTUP: Cevâhir-i hamse-i emriyenin açık bir şekilde tafsilâtı ile, imkân
nisbetinde beyanı 137www.ihvan.com.tr
35.MEKTUP: Zatî muhabbet beyanındadır. Bu makamda elem ve nimet bir olur 140
36.MEKTUP: a) Şeriatın, din ve dünyaya ait saâdetlerin tümünü tekeffül ettiğinin
beyanı, b) Tarikat ve hakikatin, şeriata hâdim (şeriatın hizmetinde) oldukları. Ayrıca, bu mânâlara uygun bazı şeyler. 141www.ihvan.com.tr
37.MEKTUP: a) Sünnet-i seniyyeyemütâbaata teşvik. Onun sahibine salât, selâm ve
tahiyyat. b) Nakşibendiye-i Aliyye’ye bağlılık bulmaya rağbet 143
38.MEKTUP: a) İsim, sıfat, şüun (fiil) ve itibarlardan münezzeh olan yüce mukaddes
Zat-ı Buht’le alâkanın beyanı, b) Misilden münezzehliği, misli olmak; keyfiyetsizliği keyfî sayıp bağlandıktan sonra fitneye düşenleri zemmetmek, c) Çeşitli ilimlerin ve maarifin üzerine kurulan fenâ halinin değişik kademelerinin beyanı. Bunlar gibi daha başka şeyler 144
39.MEKTUP: İşin aslı kalbe dayanır; kalb de, sûrette yapılan amellerin, zâhirî
ibâdetlerin ve bunlar benzeri işlerin mücerred durumu ile açılmaz.. 149
40.MEKTUP: a) Şeriat-ı garrânın üç cüz’ünden biri olan ihlâsın tahsil edilmesinin
beyanı, b) Tarikat ve hakikat, bu cüz’ün tekmili zımnında şeriata yardımcıdırlar. Bunlar gibi daha başka şeyler 150www.ihvan.com.tr
41.MEKTUP: a) Sünnet-i seniyye-i Mustafaviye’ye tâbî olmaya teşvik. Ona salât,
selâm ve tahiyyat. b) Tarikat ve hakikatin şeriatın tamamlayıcısı olduklarının beyanı. Bunlara münasip bazı şeyler 151
42.MEKTUP: Parlatmaların en faziletlisi: Yüce Hakk'ın zatından gayrına karşı
duyulan sevgi pasını Resûlüllah’ın sünnetine tâbî olmak suretiyle hakikat-ı câmia-ı kalbiyeden gidermektir. Ona salât ve selâm 155www.ihvan.com.tr
43.MEKTUP: Tevhidin şühûdî ve vücûdî olarak iki kısım olduğu; bunun da, fenâya
bağlışühudî olanının mutlaka lâzım olduğu; bunun dahi aynelyakin mertebesinde bulunduğu; bundan üstün olanın da hakkalyakin olduğunun beyanı. Bu münasebetle sualler, cevaplar ve açıklayıcı misaller 156
44.MEKTUP: a)HayrülbeşerResûlüllah’ı övmek. Ona ve âline salât ü selâm, b)
Resûlüllah’ı tasdik edenin, ümmetlerin hayırlısı; onu tekzib edenlerin de ümmetlerin şerlisi olduğunun beyanı, c)Resûlüllah’ın sünnet-i seniyesine tâbî olmaya rağbet ettirmek. Ona ve onun âline salât, selâm, tahiyyat 161www.ihvan.com.tr
45.MEKTUP: a) Şeyhinin vefatından sonra, Hânigahm fukarasına (tekkenin
dervişlerine) zâhirî destek olması dolayısiyle teşekkür izharı, b) Camiiyet-i însan, (insanda her şeyin topluca var olması) onun kemâline sebep olduğu gibi; noksan kalmasının da sebebi olduğunun beyanı, c) Ramazan ayının faziletleri ve buna münasib bazı şeyler 165
46.MEKTUP: a) Yüce mukaddes Vâcib Allah’ın varlığı ve vahdaniyeti, b) Muhammed
Resûlüllah’ın nübüvveti ve risaleti. Allahü Teâlâ, ona salât ve selâm eylesin. Onun Allah katından getirdiklerinin her biri açıktır; fikre, delile, uzun uzun anlatılmaya muhtaç değildir. İşbu mânânın izahında geniş bir mukaddime 169
47.MEKTUP: a)Elıl-i İslâmın zaafı ve küffarın galebesinden şikâyet, b) İslâm
dininin tervici ve Müslümanların takviyesi için sultanları teşvik... 171
48.MEKTUP: Hamele-i Şeriat-ı Garrâ (şeriat emirlerini taşıyan) âlimlere ve ilim
talebelerine tazim edilmesine teşvik 173www.ihvan.com.tr
49.MEKTUP: Zâhirî durumu, şeriat ahkâmını yerine getirmekle süslemek, yüce
Hakk'ın zatından gayrı şeyden bâtınîmânâyı temizlemek devletlerini bir arada bulmaya teşvik 175
50.MEKTUP: Bu düşük dünyayı kötülemek hakkında 176
51.MEKTUP: Şeriat-ı Garrâ’nın tervicine (üstün tutulmasına) rağbetli kılmak. Onun
kurucusuna salât ve selâm 177
52.MEKTUP: Nefs-i emmâreyi zemmetmek; onun zatî hastalığının, bu hastalığın
giderilmesine dair ilâcın beyanı 178www.ihvan.com.tr
53.MEKTUP: Kötü âlimlerin ihtilâfları, bu âlemin fesadını gerektirdiği ve buna
münasip bazı şeyler 181
54.MEKTUP: a)Bid’atçı (kendine göre, dinde yeni icad çıkarmaya kalkan kimse) ile
sohbetten kaçınmanın lâzım olduğu; böyleleri ile sohbetin zararı, küffarla sohbet zararından çok olduğunun beyanı, b) Şeni bid’atçışîa fırkalarının şerri ve bunlarla münasebeti olan bazı bilginler 182
55.MEKTUP: Muhabbet izharı 185
56.MEKTUP: Sâdâttan bir şahsı tavsiyedir 185
57.MEKTUP: Nasihatten ibarettir 186
58.MEKTUP: a) Bu tarikatın tümünün yedi adımdan ibaret olduğunun beyanı, b)
Nakşibendiyemeşâyihinin diğer silsileler hilâfına ilk seyirlerine âlem-i emirden başlamayı tercih ettikleri, c) Bu büyüklerin yollarının, ashab-ı kiramın yolu olduğu. Ve bu münasebetle bazı şeyler 187
59.MEKTUP: a) Necatın husulü için, üç şeyin olması mutlaka lâzımdır, b) Keza
necatınehl-i sünnet vel-cemaate uymadan tasavvur edilemeyeceği, c) İlimle amel, şeriatle alâkalı iki şeydir, d) İhlâs, sofiye tarikatı sülûkü ile bağlantılıdır. Ve bunlarla münasebetleri olan bazı şeyler 190
60.MEKTUP: Kalbe gelen uygunsuz hatıraları atmak, vesveselerin tümünü def etmek
ve bu münasebetle anlatılan bazı şeyler 193www.ihvan.com.tr
61.MEKTUP: a) Kâmil mükemmil şeyhin sohbetine girmeye teşvik, b) Noksan
kimsenin sohbetinden kaçınmak. Ve bu münasebetle bazı bilgiler.... 195
62.MEKTUP: Sülük (tarikatta yapılması gereken ön işler) öncesi gelen cezbenin esas
maksad olmadığı, belki de, sülük menzillerinin sühûletle kat edilmesine bir vesile olduğunun beyanı. Asıl maksud olan cezbe, sülükten sonrakidir. Bu münasebetle bazı şeylerin beyanı 198
63.MEKTUP: Enbiyâaleyhissalâtüvesselâmın, dinî esaslarda ittifak halinde
oldukları; değişik durumlarının ancak teferruatta olduğunun beyanı ile, ittifak halinde oldukları bazı hususların beyanı 199
64.MEKTUP: a) Cismanî ve rûhânî olan elemlerin beyanı, b) Cismanî elemlere ve
musibetlere tahammül etmeye teşvik. Bu münasebette bazı şeyler 202
65.MEKTUP: a) İslâm'ın zaafına ve Müslümanların aczine üzülüp kederlenmek, b)
Ehl-i İslâm’ı güçlendirmeye teşvik, c) Din ahkâmının icrâsına davet 204
66.MEKTUP: a) Tarikat-ı Aliyye-i Nakşibendiye’ninmedhi. b) Bu yolun, ashab-ı
kiramın yolu ile münasebetinin beyanı, c) Diğerlerine nazaran, ashâb-ı kiramın fazileti. İsterse bu diğerleri Veys’el-Karanî veya Ömer b.
AbdilazizMervanî olsun 207www.ihvan.com.tr
67.MEKTUP: Muhtaçların durumu anlatılıyor 209
68.MEKTUP: Tevazuun zenginlerde, istiğnanın ise fakirlerde güzel olduğunun
beyanı. Ve bunlara münasip bazı şeyler 210
69.MEKTUP: a) Tevazuun, iki cihanda rifatımucib olduğunun beyanı, b) Necat,
fırka-i nâciye olan ehl-i sünnet vel-cemaate tâbî olmaya bağlıdır 211
70.MEKTUP: İnsanın camiiyet durumu; yakınlık bulmasına sebeb olduğu gibi
uzaklığına da sebebdir 213
71.MEKTUP: a) Nimet ihsan eden zata, kendisine nimet verilenin şükretmesi vâcib
olduğunun beyanı, b) Şükrün husûlünün, ancak şeriat hükümlerinin yerine getirilmesine bağlı olduğu 215
72.MEKTUP: Din ile dünyanın birarada tutulmasının zorluğu ve bu münasebetle bazı
hususların beyanı 217
73.MEKTUP: a) Dünyanın ve dünya adamlarının zemmi. b) Faydasız ilimlerin
tahsilini bırakmak, c) Fuzulî mübahlardan kaçınmak, d) Hayırlı işlere ve yararlı ameller işlemeye teşvik. Anlatılanlara uygun bazı hususlar 218
74.MEKTUP: a)FUKARA'ya karşı muhabbete teşvik ve onlara teveccüh, b) Sahib-i
şeriata tâbî olmaya teşvik 226
75.MEKTUP: a)Seyyid’ül-kevneynResûlüllah'amütâbaate teşvik. Ona ve âline salât
ü selâm, b) Öncelikle itikadı düzeltmek; ikinci olarak, zarurî olan fıkha dair hükümleri öğrenmek. Bu münasebetle bazı bilgiler. 228
76.MEKTUP: a) Terakkinin vera’a ve takvaya bağlı olduğunun beyanı, b) Fuzulî
sayılanmübahları terk etmeye teşvik. Ve. bu münasebetle bazı hususların beyanı 229
77.MEKTUP: "Onun misli gibi bir şey yoktur." (42/11) meâlindekiâyet-i
kerîme ile şanı yüce Allah'a ibâdetin, ne zaman müyesser olacağının beyanı. Ve. bu mevzuda bazı hususlar 233
78.MEKTUP: a) - Vatanda sefer; (Sefer dervatan.) cümlesinin mânâsı, b) ve Acirc;fâkî ve
enfüsî seyr. (Dıştan ve içten.) c) Bu devletin husulü, Resûlüllah'a tâbî olmaya bağlıdır. Ona salât ve selâm 235
79.MEKTUP: a) Bu şeriat-ı garrâ, kadim şeriatları dahi câmîdir. b) Bu şeriatın iktiza
ettiği şekilde hareket etmek, diğer şeriatların dahi iktizasına göre hareket sayılır. Ve bu münasebetle bazı hususların beyanı 238
80.MEKTUP: a) Yetmiş üç fırka arasındaki fırka-i nâciyenin; ehl-i sünnet vel-cemaat
fırkası olduğunun beyanı, b) Bid'atçı fırkalara iltifatı ve onların arasına karışmayı engellemek. Bu münasebetle bazı hususların beyanı 240
81.MEKTUP: a) İslâm dininin revaçta tutulmasına teşvik.b) İslâm'a ve
müslümanlara zaaf ve gevşeklik düştüğü.c) Şerli küffarın ve onların ağır basmaları 246
82.MEKTUP: Kalbin selâmeti, yüce Hakk'ın gayrı sayılanları unutmadan tasavvur
edilemez. Bu unutmak ise, fenâ halinden ibarettir. 247www.ihvan.com.tr
83.MEKTUP: Şeriat ve hakikat üzere istikamet sahibi olduktan sonra; zâhiri ve bâtını
birleştirmeye teşvik 248
84.MEKTUP: a) Şeriat ve hakikattan her birinin, diğerinin aynı olduğunun beyanı, b)
Hakkal-yakin mertebesine ermenin alâmeti odur ki, bu makamın ilimleri ve maarifi, şeriatın ilimlerine ve maarifine mutabık buluna. Ve bu münasebetle bazı hususların beyanı 249
85.MEKTUP: Yararlı amelleri işlemeye; bilhassa, namazları cemaatle kılmaya
teşvik etmek. Bu münasebetle bazı hususların beyanı 251
86.MEKTUP: Yüce Hakk'ın zatının gayrı şeylerden kalbi selâmete çıkarmak 253
87.MEKTUP: Allahü Teâlâ'nın velî kullarını kabul eden kimsenin saâdeti 253
88.MEKTUP: a) İmanı ve salâh (yararlı amel) içinde saç ağartmanın fazileti, b)
Gençlik çağında, korkunun ağır basmasının lüzumu, c) Yaşlılıkta ümitvar ol 254
89.MEKTUP: Taziye hakkındadır 255
90.MEKTUP: a) Her bakımdan Sübhan Hakk'a yönelmeye teşvik, b) Üstte anlatılan
devletin Lu zamanda husulü, bu tâife-i aliye-i Nakşibendiyeye ihlâsla yönelmeye bağlıdır. Allah onların sırlarının kudsiyetini artırsın.... 256
91.MEKTUP: a) İtikadı düzeltmek, amel-i sâlih işlemek. Her ikisi de alem-i kudse
uçmaya iki kanattır, b) Şeriat amellerinden ve hakikat hallerinden maksad nefsin tezkiyesi ve kalbin tasfiyesidir. 257www.ihvan.com.tr
92.MEKTUP: Kalbitmi’nânının, nazar ve istidlâl ile değil; zikirle olacağının
beyanı 259
93.MEKTUP: Vakitleri, yüce Sübhaıı Allah'ın zikrine harcamaya teşvik 260
94.MEKTUP: İnsan için gerekli olan şu işlerin beyanı: a) İtikadını tashih edip
sağlığa kavuşturmak, b) Yararlı sâlih amelleri işlemek. Bu iki kanattır ki, Hak yolcusunun hakikat âlemine uçmasına sebep olur 260
95.MEKTUP: a) İnsanın, her mânâyı özünde toplayan nüsha-i câmia olduğu; onun
kalbi dahi bu camiiyet vasfına göre yaratıldığı, b) Bazı meşayihin, sekir halinde söyledikleri sözlerin tevelii yönleri olduğu. Bu münasebetle bazı hususların beyanı 261
96.MEKTUP: a) Ertelemeyi ve tehir etmeyi engellemek, b) Şeriata tâbî olmaya teşvik.
O şeriatın sahibine salât ve selâm. Bu münasebetle bazı hususların beyanı 265
97.MEKTUP: İbâdettenmaksad, yakin halinin hâsıl olmasıdır. Ve buna münasip
şeyler 268
98.MEKTUP: Yumuşak davranmaya teşvik edip sert davranmayı, hadis-i şerifler
getirerek terk ettirmek 269www.ihvan.com.tr
99.MEKTUP: a) Huzurun devam keyfiyeti; (şekli), b) Gaflet kaynağı uykusunda
onunla (Yüce Allah'ın varlık tecellîsi ile) olduğuna dair sorulara cevap mahiyetindedir 274
100.MEKTUP: Şeyh Abdülkerim Yemenî'nin: Sübhan Hak gaybi bilmez sözüne
cevab 278
101.MEKTUP: Kemâl ehli zatlara sataşan ve onlara çeşitli sözlerle dil uzatan bir
cemaate reddiye 281
102.MEKTUP: Faizli borcun, faizi ile birlikte haram olduğunun beyanı. Yani para
miktarının tamamı; yalnız borçtan ziyadesi değil. Bununla ilgili bazı meseleler 282
103.MEKTUP: a) Afiyetin mânâsını beyan: b) Serhend beldesi için kadı talebi 286
104.MEKTUP: Tâziye hakkındadır 287
105.MEKTUP: Hasta, sağlığını bulup hastalıktan beri olmayınca; asla gıdanın ona
faydası olmaz 288
106.MEKTUP: Bu tâife-i aliyyeyi (sofiyeyi, velîleri, tarikata bağlananları) marifet
hallerindeki değişik durumlarına göre sevmek; şanı büyük Allah'ın en büyük nimetlerinden biridir 289
107.MEKTUP: a) Kendisine sorulan suallere cevaplar, b) Bu tâifeye teslimde zarurî
olark bazı faydaların bulunduğu 290
108.MEKTUP: Velâyet, nübüvvetten daha faziletli; diyenlerin aksine; nübüvvet,
velâyetten daha faziletlidir 296
109.MEKTUP: Kalbin selâmeti, Sübhan Hakk'ın (zatından) gayrını unutması 297
110.MEKTUP: İnsanın yaratılmasından gaye: a) Sülük vazifelerini eda. b) Yüce
Sübhan Hakk'ın zatına tam mânâsı ile ikbal olduğunun beyanı 298
111.MEKTUP: Tevhid, kalbi yüce Hakk'ın zatından gayrı şeylerden halâs etmekten
ibaret olduğunun beyanı. Buna münasip bazı şeyler 299
112.MEKTUP: Asıl mesele, ehl-i sünnet vel-cemaat (fırka-i nâciye-kurtulan zümre)
itikadı üzerinde tahakkuk etmiş olmaktır 301
113.MEKTUP: a) Müptedînincezebsiile, müntehinin cezbesi arasındaki farkın beyanı.
b) Meczupların müşahede ettiği, önceleri kalbin üstünde bulunan ruhtur. Halbuki onlar, bu müşahedeyi Hakk'ın müşahedesi olarak hayal ederler 302
114.MEKTUP: Seyyid’il-mürselînResûlüllah'a tâbî olmaya teşvik. Ona ve âline
salâtlar ve selâmlar 304
115.MEKTUP: Bizim katetmekte (aşmakta) olduğumuz bu tarikatın hepsi yedi
adımdır 306
116.MEKTUP: a) Kalbin selâmeti, Yüce Hakk’ın zatından gayrını unutmaya ve tam
olarakkalbden gidermeye kaldığının beyanı, b) Bu düşük dünya ile meşgul olmayı engellemeli ki; ona rağbet hâsıl olmaya 307
117.MEKTUP: a) Başta iken, kalbin hisse tâbî (uymuş) olduğu; nihayette (sonda bu tâbî
olmanın (uymanın) kalmayacağının beyanı 308
118.MEKTUP: Ehlullaha itiraz eden cemaatın ziyanı 309
119.MEKTUP: a)İktida edilen (uyulan) şeyhin sohbetine devam etmeye teşvik, b)
Kâmil zatlar bazı nâkıs (noksan halli) müridlerine; iyi niyet ve doğru gaye ile, zaman zaman tarikat talimi yapmalarına cevaz verirler.... 309www.ihvan.com.tr
120.MEKTUP: Gönül birliği bulan zatlarla sohbete teşvik 311
121.MEKTUP: a) Bu tarikatın yedi adım üzere olduğu takarrür ettiğinin
(kararlaştırıldığının); b)Müridlerinden bazılarının, altıncı adımda vâsıl olduğunun beyanı 312
122.MEKTUP: Üstün himmet sahibi olmaya, her kolay gelen işle yetinmeyi bırakmaya
teşvik 313
123.MEKTUP: Nâfileibâdetlerin edası hac dahi olsa (aşırısı) mâlâyânî sınıfına
dahildir. Farzlardan herhangi bir farz kaçırılabilir 314
324. MEKTUP: a)Haccmvücubu için, güç yetmesinin şart olduğu, b) Güç yeteneği
olmadan hacca gidişin, vakti boşa harcamak olduğunun beyanı. Bilhassa matlub olanı elde etmek şanında 315www.ihvan.com.tr
125.MEKTUP: a) ve Acirc;lemin büyüğü ve küçüğü İlâhî isimlerin ve sıfatların
ır.azharlarıdır, b) ve Acirc;lemin mahluk olma ve mazhariyetten başka Allahü Teâlâ ile hiçbir münasebeti yoktur 316
126.MEKTUP: Hak yoluna tâlib olan bir kimsenin: a) ve Acirc;fâkî olsun, enfüsî olsun; (içte
ve dışta) bâtıl ilâhları nefyetmeye. (Atmaya), b) Hak mabudu isbat etmeye. İhtimam göstermesinin gerekli olduğunun beyanıdır. Ve buna münasip bazı hususlar 318
127.MEKTUP: Ana babaya hizmet, her ne kadar hasenattan sayılır ise de; hakikî
matlubun tahsili yanında sırf hiçbir şey olmamaktan ileri gidemez, b) Buna münasip bazı hususların beyanı 320
128.MEKTUP: Üstün hizmet sahibi olmaya, hakikî matlubun gayrı ile yetinmemeye
teşvik 321
124.MEKTUP: İnsanın camiiyet (her şeye sahih olma) durumu; mânâ olarak derlenip
toparlanmasına sebep olduğu gibi, dağınık kalmasına da sebep olur. Bu durum, mahbub (sevilen) zatlara bir nâiliyet olmakla beraber, aynı zamanda mahcuplara bir belâdır 322
125.MEKTUP: Hallerin telvinatına itibar edilemeyeceği; mutlaka misilden ve
benzerden münezzeh matlubun tahsili gerektiğinin beyanıdır 323
126.MEKTUP: a)Hâcegân hazretleri tarikatının yüce şanını beyan, b) Bu tarikatta yeni
icatlar çıkaran, bu çıkardıklarını da, bu tarikatı tekmil sayan cemaattan şikâyet 324
127.MEKTUP: a) Zenginlerle sohbetten sakındırmak, b) Fukara ile sohbete teşvik... 327
128.MEKTUP: Fırsatı ganimet bilip vakti boşa geçirmemek 328
129.MEKTUP: Ertelemeye engel olmak 329www.ihvan.com.tr
130.MEKTUP: Bazı hususiyetleri ile, umumî ve hususî mânâda velâyet mertebelerinin
beyanı 330
131.MEKTUP: Hakikî matlubu elde etmek için, tehiri ve ertelemeyi men etmek 331
132.MEKTUP: Namazın üstün şanı ve kemâlinin, nihayetin nihayetine kavuşmakla
olacağının beyanı 332
133.MEKTUP: Dünyayı kötülemek ve dünya erbabı ile sohbetten sakındırmak 333
134.MEKTUP: Ehlüllahataan eden (kötü söyleyen) kimseleri hicvetmenin cevazı ve
onları zemmetmenin iyiliği beyanındadır 335
135.MEKTUP: Elem ve mihnetin, muhabbet levazimi arasında olduğunun beyanı.
(Yani sevginin ayrılmaz parçaları olduğunu açıklamak.) 336
136.MEKTUP: Bu işte esas dayanak; muhabbet ve ihlâs olduğunun beyanı 337
137.MEKTUP: Bu büyüklere az mensubiyeti çok saymanın beyanıdır 338
138.MEKTUP: Gençlik mevsimini ganimet bilip, onu lüzumsuz olan oyun oyuncak
işlere harcamamanın beyanı 339www.ihvan.com.tr
139.MEKTUP: a)Seyr ü sülûkun beyanı, b) Seyr-i ilellah, seyr-i fillah ve diğer iki
seyrin beyanı 340
140.MEKTUP: a)Nakşi'oendiye tarikatı meşayihiiptidâ seyre âlem-i emirden
başlamayı tercih ettiklerinin beyanı. Allah sırlarının kudsiyetini artırsın, b) Bu yolun müptedilerinin, sür’atle tesir alamayışlarının beyanı 341
141.MEKTUP: Zikrin tekrarı için nasihat 343
142.MEKTUP: İnkıta (ayrılmak), ittisalden (birleşmeden) önce midir yoksa sonra
mıdır? Bunun beyanı 344
143.MEKTUP: a) Gösteriş meraklısını zemmetmek, (kötülemek), b) Meşâyihin
rûhânîyeti ve imdadları sebebi ile aldanmamak 345
144.MEKTUP: Nazarı muayyen bir sebebe bağlamamak 346
145.MEKTUP: Yüce mukaddes Hak'tan başka matlub olmaya hakkı olan yoktur.... 347
146.MEKTUP: a)Nakşibendiye tarikatının üstün şanını beyandır. Allah, bu tarikat
ehlinin sırlarının kudsiyetini artırsın, b) Yaddaşt'ınmânâsı 348
147.MEKTUP: Resule itaatin, aynıyle Hakka itaat olduğunun beyanıdır 349
148.MEKTUP: Yüce Hakk’ın zatından gayrı sayılan şeylerden tam mânâsı ile halâs
bulmak, mutlak fenâya bağlı olduğunun beyanı 351www.ihvan.com.tr
149.MEKTUP: Nefsi bırakmanın ve ona yürümenin zarurî olduğunun beyanı 352
150.MEKTUP: Aslına dönmeye teşvik 353
151.MEKTUP: Ehlüllah ile sohbete teşvik 354
152.MEKTUP: a) Büyüklerin yanında tevazu ve ihtiyaç izharının lüzumu, b) İtikadı
düzeltmenin gerekli olduğunun beyanı 355
153.MEKTUP: Kemâl mertebelerinin değişik olması, istîdâtların değişik olmasına
bağlıdır 357
154.MEKTUP: Taziye 358
155.MEKTUP: Tarikat meşayihinin üç tâife olduğunun beyanı ve bunlardan her birine
ait hallerin kemâli ve noksanı ile şerhi 359www.ihvan.com.tr
156.MEKTUP: Sülük menzillerini dürüp geçsmekten maksadın, nefsin itmi’nânına
mevkuf olan hakikî imanın husulü olduğunun beyanı 366
157.MEKTUP: Ramazan ayının fazileti ve bu ayın Kur'ân-ı Mecid ile münasebeti. Ve..
bu münasebetle bazı hususların beyanı 366
158.MEKTUP: İslâm ve küfür birbirinin zıddı olmuştur. İkisinin biraraya gelmesi
muhaldir. Birini ağırlamak, öbürünü küçük düşürmektir 369
159.MEKTUP: Noksan sıfatlardan münezzeh Yüce Hakk'ın feyzi avama da, havasa da
devamlı olarak gelir. Onun değişik olması; ancak kul tarafından kabul edilip edilmemesinde olduğunun beyanı 374
160.MEKTUP: a) Şeriat sahibi Resûlüllah (s.a.v) Efendimiz'e tâbî olmaya teşvik, b)
Şeriat düşmanlarına buğzetmek, onlara adâvet edip kendilerine sert
çıkışmak 375
168. MEKTUP: o) Bu kısa hayata aldanmamak, b) Çok zikirle kalb marazının
(hastalığının) giderilmesine çalışmak 377
129.MEKTUP: Allah'a ibâdet etmeye teşvik ve bâtıl putlara tapmaktan
sakındırmak 379
130.MEKTUP: a) Tarikat-ı Nakşibendiyeninmedhi. b) Tarikat-ı Nakşibendiye'de
olmayan şeyleri ihdas edenlerin zemmi 381
131.MEKTUP: Bir kimsenin, şeyhine: ve mdash; Eğer Sübhan Allah ile arama girersen,
bilhassa benim onunla olduğum sırada; senin boynunu keserim demesi
ve şeyhinin dahi bunu iyi karşılaması hususunu sormasına
cevaptır 384
132.MEKTUP: Halkın haklarına riayetin ve onlarla iyi geçinmenin lüzumu, Yüce
Allah'ın haklarına riayet lüzumu gibidir 385
133.MEKTUP: a) Züllü ve inkisarı tercih, b) Kulluk vazifelerini eda. c) Şeriat
sınırlarını muhafaza, d) Sünnet-i seniyyeyeittibâ. e) Allah korkusu. Faziletlerinin beyanı ve buna münasip bazı hususlar. 386
134.MEKTUP: Bazı hususî sırların beyanı ile buna münasip meseleler. 388
135.MEKTUP: Nefy ve isbatla (kelimo-i tevhidle) alâkalı olarak duyulmamış sırların
beyanı zımnında kendisine sorulan suâle cevap 391
136.MEKTUP: a) Bu yola dalan kimsenin, bu maiyetle (beraberlikle) teselli bulacağı;
bu yakınlığa benzeyen uzaklıkla tatmin olamayacağı; buna mukabil uzaklığa benzeyen bir yakınlık ve ayrılığa benzeyen bir vuslat (buluşma) talep edeceğinin beyanı, b) Gördüğü bir rüyanın tabiri 394
161.MEKTUP: a) Hallerin telvinatı ve temkin husulünün beyanı, b) ve mdash; "Benim Allah
ile bir vaktim vardır." hadis-i şerifinin mânâsı 395www.ihvan.com.tr
162.MEKTUP: Vakitleri korumak, bu tarikatın zarurî görülen işlerindendir 397
163.MEKTUP: İtikadı, ehl-i sünnet vel-cemaatın isabetli görüşüne göre düzeltmeye
teşvik 398
164.MEKTUP: a) Bir şahsın tavsiyesi, b) Resûlüllah (s.a.v.) Efendimiz'e tâbî olmaya
teşvik 399
165.MEKTUP: Nasihat 400
166.MEKTUP: Üzerinde tereddüdvâkî olan bazı meşayihin sorulan isimleri 400
167.MEKTUP: Meşayihten bazılarının, kendi makamlarından daha yüksekte;
bazılarının ise, kendi makamlarının altında olmaları sebebinin sorulması 402
168.MEKTUP: Bir hadis-i şerifte anlatıldığı üzere; hatıraların ve vesveselerin imanın
kemâlinden gelişinin beyanı 404
169.MEKTUP: Nasihat 406
170.MEKTUP: Seyyid’ül-mürselînResûlüllah'a tâbî olmaya teşvik. Allahü Teâlâ, ona
salât ve selâm eylesin 406
171.MEKTUP: Bir şahsın işini ısmarlamak 407
172.MEKTUP: Sünnete tâbî olmaya ve bid’attan kaçınmaya teşvik. Zira, her bid’at
dalâlettir 408
173.MEKTUP: Müride göre, rabıta yolunun zikre nazaran daha faziletli olduğu 411
174.MEKTUP: Sorulan müşkil soruların halli 412
175.MEKTUP: a) Birçok meşguliyet içinde fukarayı (ehlüllahı, velîleri, dervişleri)
hatırlamanın fazileti, b) Dünya metaına kanmaktan sakındırmak.c) Kalb zikrine tazim 413
176.MEKTUP: a) Zikre devama teşvik, b) Tarikat-ı Nakşibendiyeyi tercih, c) Zikir
keyfiyetinin (şeklinin) beyanı 414
177.MEKTUP: a) Peygamberlere tâbî olmaya teşvik. Onlara selâm olsun, b)Şer’î
tekliflerde bir zorluk bulunmadığı 417
178.MEKTUP: Sorulara cevaplar 419
179.MEKTUP: a)Ehl-i sünnet vel-cemaat görüşüne göre, itikadi düzeltmek, b) Fıkha
dair hükümleri öğrenmek, c) İslâm'ın garipliğinden şikâyet ve onun tervicine, teyidine (üstün gelip güçlenmesine, yardıma) teşvik 420
180.MEKTUP: Şer’î hükümlerin tervici, dinin teyidi ve bunlarla alâkalı meseleler. 424
181.MEKTUP: a) Şeriatın tervicine (üstün tutulmasına) teşvik 425
182.MEKTUP: Kat etmek sadedinde (yolunu aşmakta) olduğumuz bu TARİKATIN yedi
adım olduğunun beyanıdır 427www.ihvan.com.tr
183.MEKTUP: Kalbini dünyadan soğutan ve onda Sübhan Hakk'ın sevgisini bırakan
kimseninmedhi (övülmesi) 428
184.MEKTUP: Bu zamanda, fakirlerle zenginler arasında sevgi olmasının zorluğunun
beyanı 430
185.MEKTUP: Arzu ettiği virdin kabulü 431
186.MEKTUP: Nefahat'ta şerhi taleb edilen bazı ibarelerin halli. Yani: İMAM-I
RABB ve Acirc;NÎ Hz.den. Allah sırrının kudsiyetini artırsın 431
187.MEKTUP: İlimler üzerine sorulan bir suâlin cevabıdır 437
188.MEKTUP: Bu tarikata girdikten sonra, sebepsiz yere bundan çıkanların zemmidir
438
189.MEKTUP: a) Bu tâifeye karşı muhabbet (tarikat mensuplarına sevgi) beslemeye
teşvik, b) Bir nebze o zatların medhi 440
190.MEKTUP: a)Muannidlerin, hâsidlerin (çekemeyenlerin) taarruzundan müteessir
olmamak, b) Meşgul olduğu şeye devam etmeye teşvik 443
191.MEKTUP: a) İşin esasının, Resûlüllah'amütâbaat olduğunun beyanı. Allahü
Teâlâ, ona salât ve selâm eylesin 444
192.MEKTUP: a) Dünyayı zemmetmek ve onun geçici nimetlerine iltifat etmemek. 445
193.MEKTUP: a) Cismanî yakınlığın, ruhanî yakınlığa tesiri, b) Şeriata muvafık
olmayan hallerin zemmi 446
194.MEKTUP: Sâlik olan bir kimsenin bazan kendisini peygamberlerin
makamlarında, bazan da, daha yukarıda gördüğü suâline verilen cevap 448
195.MEKTUP: a) EL-RİSALET’ÜL-MEBDEÜ VEL-MAAD adlı eserde geçen bazı muğlak
ibarelerin halli, b) Mektubuna cevap olarak, başka ibareler, c) Tarikatın zarurî işlerini beyan 451
196.MEKTUP: a)Nefehat adlı eserdeki bazı ibarelerin halli, b) İstediği bazı zarurî
nasihatler 459
197.MEKTUP: a)Suâle cevap, b) Tekmil ve irşad makamının bazı levazimi (gerekli
işlerinin) beyanı 465
198.MEKTUP: a) Bazı sorulara cevap, b) Görülen bir rüyanın yorumu 466
199.MEKTUP: a)Ehl-i sünnet vel-cemaat ulemâsınaittibâ hususunda rağbet için, vaaz
ve nasihatler, b) Kötü âlimlerle müsâhabetten sakındırmak 468
200.MEKTUP: a) Dünyanın, âhiretin ekim yeri olduğu, b) Küffarın azabındaki teyidin
mânâsı, c) İhtiyaç sahiplerinden birinin işini ısmarlamak 470
201.MEKTUP: Dünyanın zemmi (kötülenmesi) 472
202.MEKTUP: a)Evliyânın bazısından harika kerametlerin çok, bazısından ise az
zuhur ettiklerinin sırrı, b) Tekmil ve irşad (olgunlaştırıp doğru yolu buldurması) makamının ehemmiyetinin beyanı. Ve buna münasip bazı hususlar 473
203.MEKTUP: a)Bâtınînisbet, her ne miktar cehalete ve hayrete müncer olursa da. o
miktar güzel olur, b) Bazı keşiflerde, galat vukuu sebebinin beyanı, c) Kaza-i muallak ile kaza-i mübrem arasındaki fark ve bu hususta kitap ve sünnete itimad edilmesi, d) Tarikat talimi icazetinin mutlak sûrette kemâle ve tekmile delâlet edemeyeceği 477
204.MEKTUP: Tarikat şeyhine karşı edeplere riayet etmek 483www.ihvan.com.tr
205.MEKTUP: Bir insanın, kendisine lâzım olan şeyleri bırakıp lâzım olmayan
şeylerle uğraşması onun cehaletinden ve gafletindendir 484
206.MEKTUP: Söfiyyenin bazı galatları ve bu galatların (mana dalgınlığı sonunda
yanılmaları) menşeinin beyanı 486
207.MEKTUP: a)Nakşibendiye Tarikatının hususiyetleri ve şâir tarikatlara nazaran
daha faziletli olduğu, b) Ona mensub olanların medhi. Ve bu münasebetle bazı hususların beyanı 492
208.MEKTUP: a) Kötü hallerin beyanı, b) Amellerde kusurları görmek, c) İyilik
işlerinde niyetleri töhmet altında tutmak 503
209.MEKTUP: Halleri şeyhine açıklamayı tavsiye 505
210.MEKTUP: a) Edeplere riayetin beyanı, b) Tevehlıümü def etmek, c) Tarikat
taliminde ihtiyatı emretmek ve sıkıntılara tahammül etmek, d) Bu mektubun arkasına, Yar Muiıammed Kadim e yazılan bazı nasihatler ve tenbilıler 506
211.MEKTUP: Nihayetin hidayete dere edilmiş olması yolu ile;şâir tarikatların
nihayetinde hâsıl olan bu tarikat-ı aliyyenin başında hâsıl olur 509
212.MEKTUP: Fırsatı ganimet bilmek beyanındadır 510
213.MEKTUP: Şeyhlik makamı üzerine bazı nasihatlar öğütler 512
214.MEKTUP: Tekmil (olgunlaştırmak) ve tarikat talimi ile alâkalı bazı nasihatler.
Ve buna münasip bazı şeyler 513
215.MEKTUP: Darb-ı mesellerle, bu tarikatı değiştirmek vehmini def etmek 515
216.MEKTUP: a) Üstün himmet sahibi olmak, b) Hâsıl olan her şeyle yetinmemek, c)
Terakkiye (yükselmeye) çalışmak. Bunlara münasip bazı hususlar. 517
217.MEKTUP: a)Vüsul ve husul arasındaki fark, b) Peygamberlerin taayyün
mebde’lerivelîlerin de taayyün mebde’leri olur mu? c) Cehrî zikirle diğer zikirler arasındaki fark. Bu yeniliklerden birincisine engel olunur; İkincisine değil 519
218.MEKTUP: Dünyanın hakikati onun süslerinin çirkinliği ve bu düşük dünya
muhabbetinin izale çaresi. Bu münasebetle bazı hususların beyanı.... 521
219.MEKTUP: Hüsn-ii edalı (hoş yollu) bazı nasihatler 523www.ihvan.com.tr
220.MEKTUP: a)Vâcibül-vücud'un hakikati, b) Mümkinatın hakikatleri, c) "Nefsini
bilen Rabbini bilir." hadis-i şerifinin ifade ettiği, mânâ, d) Zatî tecellîninmânâsı, e) "Allah semaların ve yerin nurudur." (24/35) âyet-i kerîmesinin ifade ettiği mânâ. Ve bu münasebetle bazı hususların beyanı 524
221.MEKTUP: Bu tâifeye karşı sevgi, dünya ve âhiret sevgisinin başıdır. Bu
münasebetle bazı hususların beyanı 539
222.MEKTUP: Bazı sırların beyanıdır 540
223.MEKTUP: a) Sünnet-i seniyeye tâbî olmaya teşvik, b) Tarikat-ı Aliyye-i
Nakşibendiye'ninmedhi 541
224.MEKTUP: a) İhvanı artırmaya teşvik, b) Müridlerin hallerinden dolayı ucubden
sakındırmak ve ucbün zararını beyan. Ve bunlara münasip bazı hususlar 543
225.MEKTUP: Bazı sorulara cevaplar mahniyetindedir 544
226.MEKTUP: a) Bu tarikat-ı aliyyenin nihayeti olmadığı., b) L ve Acirc; İL ve Acirc;HE İLLALLAH
kelime-i tevhidinin bazı faydaları 547
227.MEKTUP: Bazı arkadaşların terakki ettiği beyanındadır 548
228.MEKTUP: Suâllere cevap mahiyetindedir 549
229.MEKTUP: Tarikat-ı Nakşibendiye'ye rağbeti artırmak 550
230.MEKTUP: Yazılan bir mektuba cevap mahiyetindedir 553
231.MEKTUP: Sorulara cevap mahiyetindedir 554
232.MEKTUP: a) Gözetilen ve elde edilmeye çalışılan makamın husulü, b) Kemâl ve
tekmil mertebeleri, c) Bazı vakitlerde gelen başarısızlık yönü 556
233.MEKTUP: Sübhan Hakk'ın varlığına delil, Sübhan Hakk'ın varlığının aynıdır.
Başkası değil 557
234.MEKTUP: a) Kâmil mânâda, peygamberlere tâbî olanlara, onların bütün
kemâlâtında nasip vardır. Amma, tebaiyet sebebi ile. b) Hiçbir velî peygamberlerden bir peygamberin derecesine ulaşamaz, c) ve mdash; Zatî tecellîResûlüllahEfendimiz'e aittir. Cümlenin mânâsı. Ona salât ve selâm olsun 558
235.MEKTUP: Resûlüllah (s.a.v.) Efendimiz'eittibâ etmenin faziletleri ve buna terettüb
eden 561
236.MEKTUP: Kendisine sorulan bazı müşkil soruların halli 563
237.MEKTUP: a)Hulefâ-i Râşidîn'in faziletleri. Bilhassa, Hazret-i Ebû Bekir ve
Hazret-i Ömer, b) Sair ashab-ı kirama tazim. Ve onların kötülüğüne söz etmekten çekinmek. Allah onlardan razı olsun 564
238.MEKTUP: Bazı soruların cevabı mahiyetindedir 576
239.MEKTUP: a)Suâllere cevap, b) Remz ve icmal yollu tarikat menzilleri ile tarikatın
bazı makamlarının tafsîlî (ayrıntıları) 577www.ihvan.com.tr
240.MEKTUP: Bazı soruların cevabı mahiyetindedir 579
241.MEKTUP: a) Sünnet-i seniyyeninihyâsına teşvik, b) Hoşnut olunmayan bid’atın
kaldırılması 581
242.MEKTUP: Kutub, Kutb’ül-Aktab, Gavs ve Halife sorularının cevabı. Ve bununla
alâkalı bazı hususlar 582
243.MEKTUP: İcmal yollu tarikat beyanı yapılmaktadır 587
244.MEKTUP: Yüce mukaddes Hakk'ın yakınlığı beyanındadır 589
245.MEKTUP: a)Resûllerin gönderilmesindeki faydalar, b) Allah'ı bilmekte aklın
müstakil olmadığı, c) Dağ başında yetişenin hükmü, d) Dâr-ı harpte bulunan müşriklerin çocukları, e) Daha önce, Hindistan'da Hind arzında peygamber geldiğinin tahkiki. Ve bu münasebetle bazı hususlar 590
246.MEKTUP: a) Kendisine tahsis edilen tarikatın beyanı, b) Suğrâ, kübrâ, ulyâ olarak
anlatılan üç velâyet. c) Mutlaka mübüvvetin velâyetten daha faziletli olduğu, d) İnsanda bulunan on letâif. Bunun beşi âlem-i emirde; beşi de âlem-i halkta olduğu. Bunlara mahsus olan ayrı ayrı kemâlâtın beyanı, e) ve Acirc;lem-i halkın, âlem-i emirden daha faziletli olduğu. Bu arada toprak unsuruna has kemâlâtın beyanı, f) Her makama münasip ilimlerin ve maarifin beyanı 596
247.MEKTUP: a) Namazın faziletleri, b) Bazı yüksek maarif ve üstün hakikatler
zımnında namaza mahsus kemâlât 625
248.MEKTUP: Nakşibendiye irtibatı muhabbet, onlara bağlılık dahi in’ikâsyollu
olduğunun beyanıdır 630
249.MEKTUP: a) Kâbe-i Rabbaniye ile alâkalı bilgiler, b) Namaza dair bazı faziletlerin
beyanı 630
250.MEKTUP: a) Muameleyi hayret ve cehalet tarafına çekmek, b) Hallere ve keşiflere
itimad etmemek, c) Kendisine anlatılan, çevredeki bazı meşayihevâki olan hal ve bu arada onun tabiri 633
251.MEKTUP: a) Uzlet sebebi ile, Müslümanların haklarını zayi etmemek, b) Riayet
edilmesi gereken hakların beyanı 635
252.MEKTUP: a)Ehl-i sünnet vel-cemaatm görüşlerine göre, bazı mesail-i kelâmiyenin
beyanı. Ki bunlar, kendisine keşif ve ilham yolu ile zâhir olmuştur; zan ve vehim yolu ile değil, b) Felsefecileri, felsefecilere tâbî olanları, zındıkları, söfiyeye benzeyen mülhidlerired. c) Namazla alâkalı bazı meselelerin boyanı, d) Tarikat-ı Nakşibendiye'ninmedhi. e) Şarkı-çalgı dinlemeyi, raks meclisinde bulunmayı men etmek. Ve bu münasebetle bazı hususların beyanı 637
253.MEKTUP: Kendisinin imtiyazlı bulunduğu sırlar ve incelikleri. Bunların izharı
mümkün olmadığı gibi; remz ve işaret yollu anlatmak dahi mümkün değildir. Kaldı ki bunlar, nübüvvet kandilinden iktibas edilmiş olup mcle-i âlâ dahi onlarda müşterektir. Bu münasebetle bazı hususların beyanı 682www.ihvan.com.tr
254.MEKTUP: a) Peygamberlerden veraset yollu gelen ilmin beyanı, b) "Ümmetimin
âlimleri, Benî İsrail'in enbiyâsı (İsrailoğulları'nm peygamberleridir) gibidir" ıneâline gelen hadis-i şeriften murad. c) Enbiyâdanmevrus olan (peygamberlerden kalan) ilmi; evliyânın konuştuğu tevhid-i vücudî, ihâta, sereyan olmayıp bundan başkasıdır 684
255.MEKTUP: a) Din düşmanlarına ihanet etmeye teşvik, b) Onların bâtıl putlarını
tahrip edip düşürmeye çalışmak, c) Anlatılan bu üstün işi, temenni etmeyi açıklamak 688
256.MEKTUP: Bazı sohbeti, uzlete tercih etmenin beyanı 689
257.MEKTUP: Görüp tabiri sorulan bir rüyanın yorumu 690
258.MEKTUP: a) İman-ı gaybî ile iman-ı şühudînin beyanı, b) Tevhid-i vücudî ile
tevhid-i şühudînin beyanı, c)Fenâ tahakkukunda zarurî olan şühudî olandır, d) Tevhid-i vücudîyi ilk açıklayan Fütûhat-ı Mekkiye sahibidir. Ve bu münasebetle bazı hususların beyanı 690
259.MEKTUP: Sâlike lâzım olan odur ki: a) Başka tarikatlara iltifat etmeden, şeyhinin
yolunda sabit ve müstakim buluna, b) Hilâfı zuhur eden rüyalara itibar etmemeli ki; onlar düşman Şeytan'dandır. Bu münasebetle bazı hususların beyanı 710
260.MEKTUP: a) Üstün himmetli (gayretli) olmaya teşvik, b) Kesret aynalarında
görülen süflî müşahedelere iltifat etmemek 716
261.MEKTUP: a) Bazı sorulara cevap, b) Şe>'’î ilimleri öğrenmeye, fıkhî hükümleri
yaymaya teşrik. Ve bu münasebetle bazı hususların beyanı 718
262.MEKTUP: a)Kur'âr.-ı Kerîm in muhkem âyetleri ile müteşabihâyetleri, b)
Ulemânın ve kemâlâtının beyanı. Bu münasebetle bazı hususlar 720
263.MEKTUP: a)İlmel-yakin, aynel-yakin, hakkal-yakin. b) Burada anlatılacakların
orta hale münasip ilimlerden olduğu, c) Burada şühudun nihayeti enfüsî şiihuddur. Belki de, enfüs ötesinin şühududur. Belki de, vüsulenisbetleşühudun bir şey olmadığı. Bu anlatılanlar, şâir mektup ve risalelerde dahi açıklanmıştır 726
264.MEKTUP: a) İtikadı tashih ettikten ve şeriat hükümlerinin muktezasına göre amel
işledikten sonra; her insana lâzımdır ki, yüce Hakk'ın zatından gayrı şeylerden yana kalp temizliğini tahsile çalışa, b) Tarikat-ı Nakşibendiye-i Aliyyeninmedhi. c) Ölülere imdad ve yardıma teşvik. Bunlara münasip bazı hususlar 729
265.MEKTUP: Tarikat-ı Nakşibendiye-i Aliyye'ye delâlet etmenin şükrünü eda. Bu
münasebetle bazı hususların beyanı 732
266.MEKTUP: Bu tâifeye muhabbetin, saâdet sermayesi olduğu 733
267.MEKTUP: Tarikat-ı Nakşibendiye-i Aliyye'yeintisab etmenin şükrünü beyan, b)
Bu tarikat-ı aliyyenin bazı hususiyetlerini beyan ve onda lâzım olan edep hareketleri 734
268.MEKTUP: Hızır ve İlyas'm mülâkatı ile, bir nebze onların halinden beyan. Onlara
selâm 736
269.MEKTUP: Resûlüllah (s.a.v.) Efendimiz'in rabbini görmesi, âhiret yerinde
olmuştur; dünya yerinde değil 737
270.MEKTUP: a) Haller ve vecidlerin, emir âleminin nasibi olduğu, b) Hallere dair
ilmin, halk âleminin nasibi olduğu, c) Bu marifetlerin maarif-i
sâbıkadan olduğu ve muamelenin hakikati odur ki, tarikat beyanında
Merhum Merhum-u Ekber için sudur eden mektuba yazdım 738
271.MEKTUP: a)Semağ, vecd, raks ahkâmı beyanındadır. b) Ruha mütallik bazı
maarif 740
272.MEKTUP: a) Sahih itikad, ehl-i sünnet vel-cemaatın görüşlerine uygun olarak,
Kur'ân'dan ve hadisten alınmış olandır, b)Ehl-i sünnet vel-cemaatın hilâfına olarak Kur'ân ve hadisten hüküm çıkaranın veya keşif yollu bir şey elde etmeye çalışanın reddi 749
273.MEKTUP: Cezbe, sülük ve bu iki makama münasip maarif beyanındadır 758
274.MEKTUP: Aşura, beraet ve bunlardan başka nâfile namazların cemaatle
kılınmasını men etmeye dairdir 785
275.MEKTUP: Kaza ve kader sırları ve bu münasebetle bazı hususların beyanı 788
276.MEKTUP: a)Allahü Teâlâ'nın, ilk hallerinde kendisine mahsus kıldığı yolun
beyanı ve talipleri o yola almaktaki başarısı, b) Tarikat-ı Aliyye-i Nakşibendiye’nin beyanı, c) Nihayetin bidayete dere edilişinin beyanı, d) Bu tarikat-ı aliyyenin büyükleri katında: ve mdash; NakşibendiyeNisbeti. diye tabir edilen muteber huzurun beyanı, e) Tarikat-ı Nakşibendiye'de kendisine hâsıl olan haller, zevkler, maarif ve daha başka şeyler, f) Bu büyüklerin cezbelerinin beyanı, g) Bu münasebetle bazı hususların beyanı 796
277.MEKTUP: Tevhid-i vücudî ve şühudînin beyanı ve bunlara mütaallik maarif... 816
278.MEKTUP: Müridlere zarurî olan edeplerin beyanı ve bazı şüphelerin defi 824
279.MEKTUP: a)Resûlüllah (s.a.v.) Efendimizin buyurduğu: "Benim Allah ile bir
vaktim olur ki." hadis-i şerifin mânâsı. Ebû Zer-i Gıffarî dahi aynısını söylemiştir, b) Abdülkadir GeylânîHz.nin söylediği: Şu ayağım her velînin boynundadır cümlesinin mânâsı. Ki bu cümleyi başkası dahi söylemiştir. Bu cümle ile murad, asrında bulunan bütün velîler midir, yoksa mutlak her velî midir?. Bu münasebetle bazı hususların beyanı 830
280.MEKTUP: a)SübhanHakkın sekiz sıfatı ile alâkalı hususlar, b) Peygamberlerin
taayyünatınınmebde’leri ve şâir halkın taayyünatmebde’leri ve bunlara taalluk eden hususlar, c) Peygamberlerin tecellîleri ile evliyânıntecellîleri ve şühudları arasındaki fark, d) Peygamberlerin vasıtalığı ile kâmil olan tabilere hâsıl olan vasl-ı üryanın tahkiki, e) Meşayihin ibarelerinde vâkî olan mahiv ve izmihlâl lafzının tahkiki. Allah, onların sırlarının kudsiyetini artırsın 836www.ihvan.com.tr
281.MEKTUP: Tarikat-ı Nakşibendiye-i Aliyyenin esasları olan NAZAR BERKADEM
- HOŞ DERDEM - SEFER DERVATAN - HALVET DERENCÜMEN tabirlerinin beyanı üzerinedir 844
282.MEKTUP: Yüce Hakk'ın sıfatlarının yayıldığının beyanı ile eşyaya taalluku
taaddüdünü nefyetmek 847
283.MEKTUP: a)SübhanHakkınihâta ve sereyanının tahkiki ile bunun misallerle
izahı, b) Vücubiyet ve imkâniyet mertebelerini korumaya riayetin beyanı 849
284.MEKTUP: İrşad yollu ve latif ibare ile işin nihayetini vüsul beyanında olup bu
muammanın sırrına büyük mahdumdan başka hiç kimsenin muttali olmadığı. Allah'ın rahmeti ve rızası onun üzerine olsun 851
285.MEKTUP: a) Taziye, b) Kazaya razı olmaya delâlet, c) Taun hastalığı sonunda,
ölümün faziletini beyan. Bundan kaçmanın dahi, askerden kaçmak gibi büyük bir günah olduğu 851
286.MEKTUP: a) Anlaşılması zor sırlar ve remz ü işaretle anlatılan duyulmamış
maarif, b) Bu mektupta: "İki yayın birleşimi veya daha yakın." (53/9) meâline gelen âyetmânâsına dahi bir nebze îmâ eylemiştir 853www.ihvan.com.tr
287.MEKTUP: Kurb-u nübüvvet, kurb-u velâyet ve kurb-u nübüvvete ulaştıran
yollar 856
288.MEKTUP: a) Üç velâyetin farkı, b) Nübüvvetin velâyetten daha faziletli olduğu, c)
Nübüvvet makamının bazı hususiyetleri. Ve bunlara münasip bazı
bilgiler 859
289.MEKTUP: Ezan kelimelerinin mânâları 866
290.MEKTUP: a)Kur’ânâyetlerinin pek çoğunda; cennete girme vaadinin şartı
bulunan yararlı ameller, b) Şükür eda etmek, c) Namazın bazı mânâları ve sırları 868
291.MEKTUP: a) Namazın sırları, b) Avam müptedi ile, müntehinin kıldığı namaz
arasındaki fark 870
292.MEKTUP: a) Büyük Mahdum Hâce Muhammed Sadık'ın menkıbeleri, kemâlâtı ve
en küçük mahdumlar Hâce Muhammed Ferruh ve Muhammed îsa. b) Velâyet erbabının fenâsı ve kurb-ü nübüvvette ona ihtiyaç olmadığı. Ve bunlara münasip bazı hususlar 872
293.MEKTUP: "Allah noksan sıfatlardan münezzehtir; ona hamd olsun."
(Siibhanellahi ve bihamdihi). mânâsına gelen kelime-i tayyibenin
açıklaması. Bu münasebetle bazı hususların beyanı 875www.ihvan.com.tr
294.MEKTUP: Resûlüllah (s.a.v.) Efendimiz'in şu mânâya gelen hadis-i şerifi
üzerinedir: "İki kelime var ki dile kolay, mizanda ağır,
Rahmân'a sevimli gelir. Şudur: Allah sübhandır ona hamd olsun. Azim Allah sübhandır" 877
295.MEKTUP: "Hesaba çekilmeden önce hesaplaşınız" hadis-i şerifindeki
mânâ icabı olarak, geceli gündüzlü hesaplaşmak beyanı 879
296.MEKTUP: Bu makama taalluk eden sırlarla insanın camiiyet durumu
beyanındadır. Bu münasebetle bazı hususlar 881
297.MEKTUP: Huruf-u mukattaatla alâkalı nadirattan hakikatlar, derin sırlar
beyanındadır. Bunlar Kur'ân-ı Kerîm'de bulunan müteşâbihâttan olup remz ve işaret yollu râsihûnulemânın onlara ıttılaı vardır 883
298.MEKTUP: Bazı suâllere cevaptır. Bu cümleden olarak Hanefi Mezhebine göre,
teşehhüdde işaret parmağının kaldırılmasının tahkiki
sorulmuştur ı 885
299.MEKTUP: a) Kendisine sorulan yedi suâlin cevabı, b) Bu mektupla BİRİNCİ CİLT
tamam olacaktır. Şunun içindir ki, bunun adedi enbiyâ ü mürselînin adedine (yeni bir şeriatla gelen peygamberlerin sayısına) ve ashab-ı Bedrin, adedine (Bedir gazasının gazileri ve şehitlerin sayısına) uygun düşmüştür, c) Bu mektubun sonuna Mahdumun arzuhalleri eklenmiştir. Şuııun için ki, onu okuyanlar, kendisinin ruhuna Fatiha kıraat edip
hayırduâ ile analar 892www.ihvan.com.tr
ÜÇ ARZUHAL 903
İÇİNDEKİLER İKİNCİ CİLT
BU ESERİ TAMAMLARKEN 933
MEKTUPLAR (314 - 534)
314. MEKTUP: a) Vahdet-i Vücud meselesi üzerine Muhyiddin b. Arabi'nin tuttuğu
yolun beyanı., b) Bu hususta Hazret-i Şeyhimizin tutumu.. Allah, ona selâmet ihsan eylesin ve