Cumhuriyet’in Politik-Teolojisi adlı bu çalışmada, “Siyaset dinden ari bir olgu mudur?” sorusuçerçevesinde Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucu ideolojisinin politik-teolojik temellerinin açığa çıktığı alanlar ele alınmaktadır. Bu bağlamda ulus-devlette din-siyaset ilişkisi, dinin araçsallaştırılması, siyasetin dinileştirilmesi; kurucu iktidarın kutsalla ilişkisi, sivil din ihdası ve dayandığı temeller sorgulanmaktadır.Kitapta, Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucu ideolojisi din-siyaset ilişkisi açısından ele alınırken,kuruluş evresinde politik-teolojik yaklaşımın unsurları kuram ve örneklem üzerinden incelenmektedir. Çalışmanın içinde gezindiği teorik çerçeve “politik-teoloji” olup, yaklaşımı da“politik-teolojik” bir mahiyet arz etmektedir. “Politik-teolojik” yaklaşım “siyasî motivasyonlar içinkullanılan teolojik-politik” yaklaşımdan farklı olarak “siyasetin teolojik temellerini” irdelemektedir. Bu durum, kutsal ve profan olanı birbirinden ayırmaz; seküler de olsa bir ulus-devlette siyasetin kutsallaştırılması kadar dinin (teolojik olanın) araçsallaştırmasını esas alır. Cumhuriyet’in kurucu ideolojisi de kuruluşundan itibaren sekülerliliği (resmî olarak “laiklik ilkesi”ni) bir sivil din zemini olarak inşa etmiş; bunu “ulusal birliği ve bilinci” sağlayıcı ritüeller, semboller ve idollerle döşemiştir.Cumhuriyet’in Politik-Teolojisi, Türk siyasî ve düşünce hayatına ayrıntılı ve objektif yaklaşımı ile Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluş evresinde din-siyaset ilişkisini politik-teolojik açıdan fenomenolojik bir yaklaşımla ele alırken, kuram ve örnekleme ile yakın geçmişi ve bugünü anlamada önemli ipuçları vermektedir.
(Tanıtım Bülteninden)
Internet Explorer tarayıcısının 9.0 ve daha eski sürümlerini desteklememekteyiz. Web sitemizi doğru görüntüleyebilmek için tarayıcınızı güncelleyebilirsiniz, güncelleyemiyorsanız başka bir tarayıcıyı ücretsiz yükleyebilirsiniz.